А ещё независимость - это счастье. От того, что у тебя есть кто-то, к кому ты готова тысячу километров идти пешком…
Объявили о концерте Gazette в Тайбэе. Не то, чтобы я маньяк, носиться за ними по всему миру, но сам факт того, что мероприятие будет в городе откуда все мои дорогие клиенты, и это дело можно было бы совместить А потом полковник посмотрел почем самые дешевые билеты до Тайбэя и понял, что никакого знакомства он уже не хочет Хотя от поездки в столицу Тайваня я бы не отказался по многим причинам.
А ещё независимость - это счастье. От того, что у тебя есть кто-то, к кому ты готова тысячу километров идти пешком…
Я - плохой друг. Я не умею разговаривать, не умею жалеть, не умею поддерживать. Я понукаю действовать и раздражаюсь от нытья. Но я сам могу порой поныть.
Я - плохой друг. Я размениваюсь. Я встречаюсь с разными людьми, и порой отдаю приоритеты не тем, кто в этом больше нуждается. Я живу своими интересами. Я болею своими интересами. И жажду, чтобы их разделяли.
Я - плохой друг. Я отказываюсь разделять интересы других, я отказываюсь отказаться от своих интересов в пользу этих других. Я могу часами говорить о том, что мне интересно, хоть и понимаю, что кроме меня это не интересно больше никому.
Я - плохой друг. Я раздражаюсь, огрызаюсь и учу жизни. Я отказываюсь от встреч, на которых мне будет некомфортно или больно. Я не пью алкоголь и абсолютно не люблю кино. Больше всего я не люблю кино в компаниях.
Я - плохой друг. Я могу надолго пропасть. Я редко пишу первым. Я часть злюсь, когда меня отвлекают от моего "ничегонеделания". Я не зову гулять, хожу сам, и порой нахожу новых людей. И для них со временем я стану плохим другом.
Я - плохой друг. Я не умею скандалить. Я не умею выяснять отношения. Я не хочу этого делать.
А еще я очень навязчивый, придирчивый, критичный, категоричный. Я - плохой друг и так было всегда. Я никогда не умел дружить. Дружить так, чтобы со мной было интересно.
Привычка забиваться в углы и не отсвечивать, а потом злиться, что меня никто не дергает. Привычка молчать, а потом удивляться, почему меня поняли превратно. Привычка недооценивать и одновременно себя переоценивать.
И еще куча отрицательных качеств.
Я - плохой друг. Я это знаю, я это понимаю, я это признаю.
Простите меня все, кого я когда-либо обидел, чем-либо. Я просто человек - из плоти и крови. И я слишком часто ошибаюсь. Простите за то, что переставал, перестаю и может быть перестану быть другом. Я вряд ли научусь иначе. Не потому что не хочу, а потому что не понимаю - иначе, это как...
А ещё независимость - это счастье. От того, что у тебя есть кто-то, к кому ты готова тысячу километров идти пешком…
47 серий, 2 части фильма... Nana...
История, о которой я слышу очень давно; история, время которой пришло; история, которая теперь уже навсегда останется в сердце. Анна Тсучия и Мика Накашима...
Ничего нового я не узнала, не увидела. Просто будто увидела со стороны, услышала со стороны, узнала о себе со стороны. Что-то совсем иначе отозвалось - светло так, искренне, истинно.
"Что бы ни случилось, не сдавайся. В жизни нужно уметь подниматься с колен. Если ты снова и снова продолжишь подниматься, ты в конце концов победишь."
Всему свое время. И именно сейчас это должно было случиться, чтобы разуверить в одних вещах и намертво убедить в других.
Это как посмотреть на себя сквозь призму, найти ответы на вопросы и вместе с этим получить еще больше вопросов. И теперь уже точно знать, где их искать.
А ещё независимость - это счастье. От того, что у тебя есть кто-то, к кому ты готова тысячу километров идти пешком…
И еще немного о полковнике и Японии. Потому что, чем больше я о ней вспоминаю, тем больше нахожу казусов, которые я вычудил, пока пребывал там. Оно конечно, неудивительно, но порой казусы совсем забавные. Перед поездкой в Миэ (о котором я допишу, я помню ), полковник решил посмотреть Tokyo Tower. Изучив внимательнейшее Japan-Guide, полковник решил, что пойдет пешком от Shimbashi - и город посмотрит, и воздухом подышит, и вроде недалеко там. И пошел! Не в ту сторону Чтобы понять всю степень идиотизма и гениальности полковничьих прогулок - прилагаю скрин карты. Красным отмечен путь, который НУЖНО было пройти. Синим - путь следования полковника. И не спрашивайте меня КАК - сам не знаю. Но, что есть, то есть. К концу пути мне уже никакой башни не хотелось Но дошел же
А ещё независимость - это счастье. От того, что у тебя есть кто-то, к кому ты готова тысячу километров идти пешком…
Поскольку и на наших просторах официально наступило 20 января, торжественно и официально объявляю день рождения Ичибана начавшимся.
Мой дорогой демон. Ты уже стал совсем-совсем взрослым, разменяв 4 круг 12-тилетнего цикла. Но даже не пытайся доказывать самому себе, что ты стар. Ты - суперстар! Только так и не иначе! Спасибо за музыку, спасибо за то, что ты есть, спасибо, что делаешь меня лучше. С Днем Рождения, мой дорогой демон. С Днем Рождения!
А ещё независимость - это счастье. От того, что у тебя есть кто-то, к кому ты готова тысячу километров идти пешком…
Tosho-gu ( 東照宮 )
Продолжаем тему синтоизма и храмов. Поскольку был поднят вопрос чем jingu отличается от gu-святилищ, мне пришлось поковырять еще информацию. В связи с моим отвратительным отношением к английскому языку, информацию брала с русских источников, поэтому может статься так, что достоверность будет не 100%. Любые изменения и правки буду вносить по ходу новой поступающей информации.
Итак:
Tōshō-gū или Tōshōgū ( яп. 東照宮 ) — в Японии любой синтоистский храм, посвящённый Токугаве Иэясу, основателю Токугавского сёгуната (1603—1868), третьего и последнего сёгунского правительства Японии. Название «Tōshō-gū» происходит от посмертного божественного имени Иэясу, Tōshō Daigongen ( яп. 東照大権現 ); gū (яп. 宮 ) означает «синтоистский храм».
После смерти Иэясу в 1616 году храмы, посвящённые ему, начали строиться на землях родственных кланов. Уже через 5 лет Tōshōgū были построены в Эдо, Сумпу, Кавагоэ, Хиросаки, Нагое, Вакаяме и Мито. Ещё несколько значительных храмов были основаны между 1624 и 1651 годами, однако после строительства Tōshōgū в Сэндае в 1654 году крупных храмов больше не появлялось.
Тем не менее, традиция не была полностью забыта, и даже в 19-м веке появлялись новые Tōshōgū: так, в 1859 году один храм был построен на Хоккайдо, вероятно, чтобы дух сёгуна магически защищал северный остров от иностранцев; другой храм был основан в Окаяме в 1881 году, однако причины строительства неизвестны.
На 2006 год в стране имелось около 100 Tōshōgū. Наиболее крупным, известным и богато украшенным является Nikko Tōshōgū, расположенный в городе Никко префектуры Тотиги. Старейшим Tōshōgū, в котором первоначально располагалась могила Токугавы Иэясу, является, однако, не этот храм, а Kunodzan Tōshōgū, находящийся в городе Сидзуока.
А ещё независимость - это счастье. От того, что у тебя есть кто-то, к кому ты готова тысячу километров идти пешком…
Синтоизм и иерархия храмов
Синтоизм или синто («путь богов») — возник на основе тотемических представлений древности. Объектами синтоистского культа являются как предметы и явления природы, так и души усопших, включая души предков — покровителей семей, родов, отдельных местностей.
Верховным божеством (ками) синтоизма считается Аматэрасу Омиками (Богиня Солнца), от которой согласно мифологии синто, ведет свое происхождение императорская фамилия.
Считается, что примерное число синтоистских святилищ — около ста тысяч. Точное число их число варьируется в зависимости от того, учитывать ли при подсчёте такие jinja, как крохотный храмик на во дворе дома.
Jinja (神社 ) (синтоистское святилище), как правило, состоит из двух частей: honden (本殿 — — основной дворец), где хранится «священное тело ками» — shintai (神体 ), и haiden (拝殿 — дворец ритуалов). Honden — запретная территория, а haiden доступен священнослужителям. Обязательными атрибутами Jinja служит устанавливаемая перед ним арка П-образной формы — тории, а также tedzuya (手水舎 ) — место для «очищения» рук и рта.
А вот теперь, когда мы разобрались, что такое синтоизм, собственно ответ на вопрос «Чем дзиндзя, дзингу и тайся отличаются между собой». Все эти слова обозначают синтоистское святилище. НО,
Выше всех по рангу стоят святилища Jingu (神宮 ). К ним относятся святилища, почитающие ками-предков императорской семьи. Например, Meiji-jingu посвящён императору Мэйджи (明治天皇 ). Heiyan-jingu — императору Камму, который переместил столицу в Хэйан-кё (старое название Киото), и императору Комэю, последнему императору, при котором Киото был столицей.
Далее идут «великие святилища» Taishya(大社 ). Изначально таковое было ровно одно — святилище Идзумо, главным божеством которого был Сусаноо. Однако, как только был отменён государственный контроль над религией, тот же статус присвоили себе ещё 65 святилищ и позднее их число возросло.
Ещё ниже по статусу идут святилища, чьё название заканчивается на «гу» («дворец», «палаты»). В основном это святилища в честь членов императорской семьи и других выдающихся деятелей.
Идущие рангом ниже простые святилища именуются просто Jinjya (神社 )
Совсем же маленькие святилища именуются Hokora (祠 ).
AKIRA 「キリエ・トロイメンの調べ」short ver. Прекрасный женщин Акира становится все шикарней и шикарней** Особенно мне нравится вампирский образ В котором она хоть убей напоминает Аран))
А ещё независимость - это счастье. От того, что у тебя есть кто-то, к кому ты готова тысячу километров идти пешком…
Тема таможни, блядь, неисчерпаема просто. Я думал, мы уже в этом году и этом месяце перестанем ебать друг другу мозги. Но нет же - все еще круче. Мне уже проще заплатить эти 37 долларов со своих кровных и клиенту в принципе ничего не говорить Клиент доказывает, что отделение DHL в Тайвани утверждает, что наш DHL МОЖЕТ выставить счет на отправителя. Наш - кроет меня матом и требует платить наличкой. Разговоры с высшим руководством ни к чему не привели. А клиент убеждает, что тут, с нашей стороны, все будет отлично. И как ему объяснить, что не будет... бля... Тот неловкий момент, когда ты понимаешь, что вроде бы закрыл все лайзейки, а вылезает плюс еще одна. Ками-сама, пошли мне сил это снова выдержать
А ещё независимость - это счастье. От того, что у тебя есть кто-то, к кому ты готова тысячу километров идти пешком…
Ise Jingu - 伊勢神宮
К востоку от Нары и Осаки, на дальней стороне полуострова Кии, находится небольшой отрезок земли, выступающей в океан. Известный как Shima-hanto, этот полустров был выбран для создания национального парка благодаря его природной красоте. Но основной причиной стало то, что именно здесь расположен главный религиозный центр Японии - Ise Jingu.
читать дальшеС начала V века великое святилище, расположенное на окраине города Ise, почитается как земной дом богини Аматэрасу, прародительницы всей императорской линии островов. К периоду образования государства Ямато относится и сложение культа богини Аматэрасу, и возведение посвященного ей святилища в Исэ — главного синтоистского храма в Японии. Это религиозный центр с населением около 100 000 человек. Находящиеся поблизости несколько деревень и того меньше. *** Святилище Ise расположено в редком по красоте окружающей природы горном местечке, на берегу реки Isuzugawa у подножия горы Kamiji. Вся территория храма представляет собой естественный парк. Круглый год здесь царит атмосфера покоя и безмятежности, природа изумляет яркостью и необычностью красок, бесконечным многообразием цветов и тончайших оттенков. *** Живописный путь к святилищу начинается издалека. Его начало отмечают строгие деревянные ворота — тории. Многочисленные строения комплекса разбросаны на обширном пространстве. Их соединяет широкая, посыпанная мелкой галькой и морским песком дорога, по обеим сторонам которой возвышаются огромные криптомерии — «японские кипарисы», могучие хвойные деревья толщиной в несколько обхватов. Некоторым из этих гигантских деревьев более тысячи лет. Они считаются священными и используются главным образом для строительства синтоистских храмов. *** Храм Ise является единственной синтоистской святыней нетронутой буддизмом. От роскоши Nikko эти здания отличаются простотой и ясной красотой. Здания храма Ise построены из благородной древесины кедров и кипарисов без единого гвоздя. Изящные накладки из золота и меди являются единственным украшением на деревянных фасадах. Каждые 20 лет 65 зданий комплекса разбираются, а древесина распределяется по всей Японии, как освещенный строительный материал. После этого по старинным чертежам здания воссоздаются вновь. После окончания строительства божества призываются в новые святыни во время церемонии Shikinen sengu. Последний раз строения разбирались в 2013 году - это была 63 перестройка. *** Недалеко от храмов Ise, на побережье полуострове Shima находится место, которое в упрощенном варианте изображает божеств, сотворивших Японию. Это две скалы Meoto Iwa. Обе скалы, которые символизируют бога Idzanagi и его супругу богиню Idzanami, связаны между собой канатом из рисовой соломы. Каждый год в январе во время праздничной церемонии скалы соединяются новым канатом, что символизирует единство страны. *** Ансамбль святилища состоит из двух расположенных на расстоянии 5 км друг от друга храмов: «внешнего» — Geku (середина V в.), посвященного богине злаков Toyouke, и «внутреннего» — Naiku (около III в.), посвященного богине солнца Аматэрасу. Храм Naiku носит и другое имя — Kodaijingu, «Великий императорский храм». *** До 1945 года храм был отделен от остального мира рекой Miyagawa, исполняющей роль границы священной земли. Священникам запрещалось пересекать эту реку, дабы не нарушить необходимой для служения ками чистоты. Нарушение этого запрета, как считалось, навлечет на страну множество бед. До 12 века когда власть перешла в руки сёгунов, священники порой использовали этот запрет, шантажируя правительство что в случае невыполнения их требований, пересекут священную реку и лично явятся в столицу. *** К внутреннему святилищу ведет тянущаяся вдоль реки Isudzu паломническая дорога. Рядом с ней располагаются магазинчики и забегаловки в которых усталый путник может купить различную снедь или сувениры на память. В былые времена поблизости от дороги можно было даже встретить район красных фонарей. Дорога в итоге выводит к мосту через реку Isudzu, ведущему на территорию внутреннего святилища. Раньше вместо пересечения моста, полагалось пересечь реку вброд, тем самым совершая обряд омовения. Теперь, однако, достаточно лишь вымыть руки и прополоскать рот. От моста в самому святилищу ведет широкая дорога. Рекомендуется идти по её обочине, так как середина предназначена для ками. Однако, сейчас мало кто помнит об этом. В святилище ведут две пары тории. Рядом с первыми расположен павильон для омовений, temidzuya. Неподалеку от него можно найти спуск к речке, где можно совершить более полный обряд омовения. Рядом с ним расположено святилище Takimatsuri Ookami, божество истоков реки Isudzu. Пройдя вторые тории можно увидеть конюшни в которых живет shinme — лошадь божества. Согласно древним традициям, во внутреннем святилище живет одна такая лошадь, а во внешнем две. Также в святилище Ise держат священных петухов shinkei. Данные петухи почитаются посланцами Аматэрасу. *** Фото
И от себя. Да, я была в этих краях - до храма только не добралась, немного времени не хватило. Чтобы успеть погулять по Футаминоре, посетить Bunka Mura и пройти тот самый паломнический путь от Iseshi до внутреннего храма, нужно минимум два дня, и желательно не в августе, когда на улице все +40-45. Но о том, что по сути я была в сердце самой Японии, в сердце Кансая,откуда зародилась вся жизнь, все то, что развивалось в течении этих 16 столетий, я узнала только вчера, когда начала копать, что же за храм такой. И, несмотря на упущенное понимание, силу этой земли, ее дух, покой, волшебство - удалось ощутить сполна. И я знаю, куда лежит мой путь, как только я снова окажусь в стране Восходящего Солнца. Must see.
А ещё независимость - это счастье. От того, что у тебя есть кто-то, к кому ты готова тысячу километров идти пешком…
Первый рассказ, написанный на японском. Прошел беттинг от сенсея, рано мне сходу без ошибок писать, но правок оказалось не так и много, как я думала изначально. Русской версии пока нет. Попробую написать чуть позже. Выкладываю, чтобы не потерять.